AS NOVAS LIDERANÇAS NO MUNDO

Desde  os  primórdios  de  sua  existência ,   os seres  humanos   na  sua  grande  maioria ,     têm  a  necessidade  de  lideranças   ,    muitas  vezes  nascidas   pelo  desejo  de  dominação e pela   imposição  da  força  bruta   e  não  pela  razão .

As  lutas  pela  posse  das  melhores  terras   para  caçar   e  morar   deram  origem  às  guerras    e  estas  necessitam  de  quem  as  comande    ou  seja     uma  maioria  obedecendo  a  uma  minoria  que  ordena e impõe sua força bruta ,  física  ou  psíquica .

Quando  as  guerras  surgiram  nos  primórdios   ,  a  força  bruta   era  necessária   principalmente  porque  as  armas  utilizadas    eram  pesadas    e  as  distâncias  a  percorrer    a  pé  ou  à  cavalo  eram  longas  e  desgastantes  e  os  perigos   físicos eram  grandes  e  reais .

Estas  condições  físicas   difíceis  permitiram  ao  homem   adulto ,  animal  geralmente com  mais  força  física  do  que  a  mulher  ,   impor-se    e  dominar   assumindo  a  liderança    do  grupo   integrado  por  homens  ,  mulheres  ,  crianças  e  idosos.

Hoje  em  dia  sabe-se  que  os   líderes   que    utilizam  a  força  bruta  ,  física ou psíquica ,    para  se  imporem não  são  os  mais  sapientes  e  basta  observar   os  modos  de  vida  ,  os  gostos  ,  o  lazer   ,  os  modos  de  estar  e  ser   dessas  lideranças .

Essas  lideranças  brutas   são  o pilar     na  continuação  das  guerras   pois  desenvolveram  em  si   o  espírito  de  poder  como  fim  .

O poder  pessoal  ,  como  fim ,    determina   a  necessidade  de  liderados “dominados”    para  a  manutenção  desse  poder  .

Por  sua  vez    os  liderados    desenvolvem    em  si  esse  poder    pois  o  chefe  transmite   ao  seu  subordinado  seu  modo  de  ser     embora  em  escala  menor  .

No seu  cargo  hierárquico  inferior    mas  de  comando   ou no seu  pequeno  mundo  familiar     o  subordinado   exerce  seu  pequeno  poder   ,  muito  para  ele  ,     gerando-se  assim  um  circulo  vicioso   em  que  liderados  sustentam  os    líderes  e  vice-versa   ,  um  precisa  do  outro  para  existir .

As  organizações  precisam  de  crentes    e  quantos  mais  crentes   mais  considerada     é   a  “verdade”   pregada    mas   e se não  houver  crentes  para  as  supostas  verdades  ?

Nas  sociedades   aonde  a maioria dos   indivíduos     têm  em  si  esse  espírito  de  poder  como  fim   ,    só  pela  imposição   do  medo  através  da  força  bruta  ou  subtil,      leis     com     castigos  ,   ameaças  ,  etc.  ,     é  possível  criar  uma  certa  ordem   exterior   social    pois  de  outro  modo  seria  o  caos .

O poder quando é exercido  como  um  fim ,   e  é  o  caso na maioria dos países  com suas democracias  regidas por grupos de partidos ,    tudo  faz  para   manter os  benefícios  desse  poder  e  dominar   mas esse poder não é  o mais inteligente e  criativo nem  se  fundamenta  num  desenvolvimento sustentado .

Tanto  é assim  ,  que  o resultado após  estes anos  de democracias tecnológicas  é  um  cada vez maior desequilíbrio  social  e  ambiental .

Como  consequência  disso ,     com o domínio cada vez  maior das  tecnologias  e  da   informação on-line  ,    os cidadãos   mais novos  caminham   para um processo de mudanças radicais nas lideranças e  vão expurgando  muitos   dos  “mais velhos”  .

Os resultados desastrosos sociais e  ambientais  gerados pelos  cidadãos  “mais velhos” ,  líderes  e  liderados ,  são   cada vez  maiores  e  não resta    aos mais novos  senão uma reacção radical  assumindo   lideranças .

Estas mudanças de  lideranças  nascem  não  porque  os mais  jovens  sejam  mais  sapientes  do que os mais velhos  mas  simplesmente porque uma  maioria dos   mais  novos ,  em  geral ,  dominam  mais  rapidamente as  novas  tecnologias  e  mais  rapidamente estão  dispostos   às  novas  mudanças  de  atitude  necessárias  para  enfrentar   as  dificuldades  actuais .

Também  há   “ mais  velhos”  capazes  e  sapientes   que   dominam  as  novas  tecnologias  e  têm  uma  nova  atitude , no passado  e  no  presente .

Todas   as  sociedades humanas têm  necessidade   de    lideranças      mas  estas  devem  desenvolver-se   através  de  um  espírito de  colaboração sapiente   e os partidos  devem ser Instituições  que  exercitam  o  poder   como  um  meio de  transformações  que  beneficiem  a  todos  e  não como um  fim pessoal  ou  do  grupo  .

AVISO À NAVEGAÇÃO - PORTUGAL / ANGOLA

ANo decurso da ida de Ministros de Espanha a Angola para assinar diversos acordos de cooperação, o Ministro dos Negócios Estrangeiros Espanhol disse que está para breve o estabelecimento de um acordo de abolição de vistos entre ambos os países.

Como todos sabem, Portugal exige um infindável número de documentos aos angolanos para aqui entrar, que tem a reciprocidade de Angola que inferniza quem queira o visto, inclusive ter de ir ao consulado tratar diretamente.

A Suiça, muito zelosa do dinheiro dos outros e suficientemente moralista, confiscou em 2008 cerca de 43 milhões de euros de fundos angolanos por desconfiar que seria lavagem de dinheiro.

Acaba de assinar a devolução do dinheiro a Angola porque reconheceu que há um governo eleito e afinal é um país importante para a sua economia. O resto é anedota.

Portugal, através do nosso MP, resolveu investigar altos dirigentes angolanos por terem muito dinheiro em Portugal, mas não contente, o MP resolveu estender a sua competência e pretende fazer investigação sobre a construção da cidade do Kilamba Kiaxi, um aglomerado de prédios para mais de 100 mil habitantes, uma nova centralidade de Luanda, executada por empresas chinesas, cuja qualidade é reconhecida má.

Mas não é por os chineses enganarem os angolanos porque os prédios apresentam patologias inconcebíveis, rachadelas de pasmar qualquer um (até porque é uma intromissão inaceitável).

O argumento do nosso MP é que Manuel Vicente, atual vice-Presidente de Angola, possa ter beneficiado do negócio.

Eu nem quis acreditar nesta incursão colonialista no coração de um país independente mas é a verdade .

Justamente o nosso Ministério Público  que ainda não resolveu nenhum dos casos e que os deixa a criar mofo nas catacumbas das suas instalações.,  lança suspeitas sobre pessoas influentes e o processo vai queimando em lume brando até caducar o prazo.

Imaginem agora o Ministério  Público angolano,   ante a incompetência da justiça portuguesa, resolver investigar as PPP em Portugal, porque há indícios de que vários figurões se beneficiaram das negociatas?

Estes casos revelam a “inteligência” e o senso (eu nem quero bom senso) com que as nossas autoridades tratam os assuntos de Estado.

Palavras para quê?

Mário Russo (Cidadão Português vivendo em Portugal )

NOVA REFINARIA DE PETRÓLEO NA BAÍA DO LOBITO

 Foi lançada a primeira pedra no dia 11 de Dezembro de 2012 ,  dando inicio à construção de uma  Refinaria de Petróleo na cidade do Lobito , em Angola , inserida  junto à  sua bela  baía .

Esta obra custará um bilião e quinhentos milhões de dólares americanos e será construida pelas empresas Odebrecht (brasileira) , MotaEngil (portuguesa)  e  Zagope (brasileira) e em cinco anos deve estar a funcionar .

A “AIA” ,  Associação Industrial Angolana ,  não é favorável  à localização desta Refinaria  na cidade do Lobito .

Justifica  esta posição  afirmando o seguinte : 

-          A cidade do Lobito com sua bela baía  sempre foi um local privilegiado para turismo desde há muitos anos .

-          Os derrames de petróleo da Chevron , da Sonils ,  o incêndio na FINA localizada na cidade do  Lobito , os dois  incêndios da Petrangol em Luanda , na EMUL  , os acidentes na Venezuela  e  em Londres ,  etc ,   por si já indicam  que as águas desta bela baía do Lobito e seus habitantes futuramente  correm riscos  de  uma poluição ambiental grave e  problemas de saúde pública.

-          Há também  a consequente  poluição atmosférica e das águas marinhas e sua vida animal e vegetal  ao redor das refinarias .

Ou seja ,  há enormes riscos ambientais  ao ser construída esta refinaria  na baía do Lobito .

-          Como contrapartida  a esta localização ,  a  AIA  sugere que esta importante refinaria angolana seja construída num futuro Polo de Desenvolvimento Industrial Petro Químico   localizado a sul da Baía Farta  constituindo-se uma Zona Económica Especial .

-          A  AIA  também propõe que o futuro porto mineraleiro seja construído fora da baía do Lobito .

-          As  empresas  cimenteiras  também devem ser deslocadas para  longe dos granes centros devido à grande poluição  gerada .

-          Deveriam também  serem plantadas  árvores  ao longo  da  nova linha dos Caminhos de Ferro de Benguela , com mais de  mil quilómetros de extensão , para enriquecer o ambiente florestal e preservação das chuvas .

-          A  AIA  também  alertou  e  continua  a  alertar que  há grupos empresariais importadores diversos ,   alguns  indianos ,  alguns chineses  e  alguns libaneses que tudo fazem para destruir  a  nascente industria angolana .

Em  conclusão  ,  a  Associação Industrial Angolana  tem uma posição bastante clara e firme acerca  do desenvolvimento  industrial angolano  construído  de forma  sustentada  e tendo como objetivo primordial um grande  equilíbrio económico , social e ambiental .   

EXPORTAR PEQUENAS E MÉDIAS EMPRESAS PORTUGUESAS

 Há uns anos ,  antes desta crise europeia , foi enviada uma missiva ao Sr. Dr. António Gueterres ,  aonde  se  propunha  que  Portugal poderia  ,  paralelamente à exportação de produtos  ,  exportar pequenas  e  médias empresas  desejosas de  se internacionalizarem e  ampliarem seus mercados .

Naturalmente ,  muito poucas PMEs  têm possibilidades  de se internacionalizarem  sozinhas  e quando se pensa  em investir no Brasil ou na África lusófona   as dificuldades  são acrescidas .

A única possibilidade  para uma PME  se internacionalizar é  estando inserida num projeto global  ,  com acordos bilaterais entre os países interessados .

Por exemplo ,  O Governo português  e  o Governo de Angola podem fazer um acordo bilateral institucional ,  criando-se um PROJETO INDUSTRIAL , COMERCIAL , CULTURAL E AMBIENTAL ,  numa determinada região geográfica em Angola ,  estrategicamente localizado e com clima agradável .

Esse projeto deve ter o apoio da Banca  portuguesa e da Banca angolana , da Cãmara dos Despachantes e do Comércio  dos dois países ,    só podem participar empresas bem estabelecidas em Portugal ,  com alguns anos de  experiências de sucesso e capacidade técnica demonstrada  ,  legalizadas ,    dispostas  a  investir em Angola  e   formar a mão-de-obra local .

Podem participar também neste projeto PMEs  angolanas ..

Este projeto deve ter o   apoio direto e privilegiado das  Instituições angolanas  e portuguesas , in loco .  eliminando-se  os entraves burocráticos  e  outros ,  impeditivos do sucesso do mesmo

É  um projeto  global  industrial e comercial ,  aonde os aspetos residencial ,   saúde , escolar e cultural são  salvaguardados .

Os trabalhadores locais  beneficiam  dos apoios institucionais e  estruturais do projeto  e são construídos bairros populares confortáveis  perto do projeto aonde os trabalhadores possam viver  , comprando ou alugando suas residências .

Com o passar dos anos  e o sucesso dos empreendimentos e seu incremento  ,  naturalmente  estes empresários passam   a ter uma relação mais direta e profunda com Angola . tornando-se numa preciosa e sustentada  mais valia  económica e cultural para este país e para o país de origem .

Com o inicio   da internacionalização dos negócios  e  com  o sucesso dos empreendimentos ,  as  empresas  capitalizam-se na origem .

Este projeto é viável  se houverem acordos bilaterais Governo a Governo  e  uma  visão profunda sustentada  a curto , médio e longo prazos  e  ajudaria  a  resolver as crises existentes  nos países envolvidos .

Falamos aqui de  exportação de  empresas ,  não de emigração de indivíduos .

FRATERNIDADE LUSÓFONA ?

 No  Brasil ,  muitos de seus cidadãos ,  apenas há alguns anos começaram a interessar-se mais  por  conhecer e  entender melhor Portugal  e  sua cultura .

Ou seja , despertou-lhes a  curiosidade de conhecerem melhor seu passado , após  tantos anos de independência  e relativo afastamento e  ausência .   

Hoje em dia , O Brasil busca posicionar-se melhor  na sociedade das nações  e  ninguém pode evoluir  sem conhecer  bem o seu passado , sua cultura , de  onde veio  pois  só assim pode definir melhor e  ter consciência  para onde quer ir . 

Por isso nota-se  claramente ,  para quem acompanha a sociedade brasileira bem de perto ,   que  há um interesse cada vez maior em muitos cidadãos em quererem conhecer melhor as suas raízes lusitanas   e  essa descoberta lentamente vai transformando-se num motivo de respeito e até de orgulho pois , queiram alguns  ou não , a nação lusitana tem uma história que sobressai e uma cultura humanista universal mui interessante .

Não se pode esquecer que foi a língua portuguesa com  sua cultura quem muito ajudou  a  criar a  atual Nação brasileira continental  , definiu  suas  fronteiras  geo-politicas e  construiu-se  uma nova sociedade  cuja  essência e beleza está na mestiçagem racial e cultural sendo o Brasil atual  uma nação líder global .

Há , hoje em dia ,  uma maior  aproximação  e  compreensão do Brasil para com Portugal  e  vice-versa .

Nas Nações africanas da CPLP  ,  ainda  com pouco tempo de independência ,  os   consequentes traumas  originados  pela descolonização  ainda são bem visíveis.

O  Brasil iniciou um processo mais profundo de contacto  e reconhecimento das culturas africanas lusófonas construindo-se uma nova relação , de parte a parte ,  com maior respeito , irmandade e orgulho .

Portugal ,  numa grande parte de  seus cidadãos ,  tem uma relação muito forte e próxima com as culturas  africanas lusófonas .

Há poucos dias ,  no mês de Novembro de 2012 ,  o PCA da RTP   numa visita a Angola aonde foram assinados acordos bilaterais com a  TPA ,   disse  em bom tom e claramente ,   que é necessário uma relação mais profunda  e  respeitosa entre  estas nações irmãs  pois isso é benéfico para ambas e para seus cidadãos ,  nesta hoje cada vez mais  difícil globalização .

É necessário haver um maior conhecimento entre as culturas dos povos da CPLP  pois assim  pode-se avançar numa maior integração politica , económica , social e  ambiental  que  beneficie  a  todos .

HÁ UMA OUTRA ANGOLA

Há uma  Angola  dos  cidadãos  que se esforçam  e acreditam numa conduta  ética   norteados pela  moralidade do respeito  na  construção deste  novo país .

É nesta  Angola  que  acreditamos  ,  aplaudimos  , labutamos  e nos  orgulhamos  mas tendo  consciência  das  dificuldades  ainda grandes ,  em  todos os campos .

Esta  Angola  com  moral   existe  ao  nosso  redor , diariamente  ,      e  nela    existem  crianças , jovens , adultos  , mulheres  e  homens de  todos  os  tons  e  culturas   , pessoas que  realmente  trabalham  e  se  esforçam  todos os dias  para  ganhar  seu  sustento  e  de  sua  família   ,  pessoas  que querem  aprender  e   se  esforçam em  agir  com  ética  mesmo  que  por  vezes  não  saibam o significado  desta  palavra  .

Estes  cidadãos ,  a  maior  parte  nascidos  em  berços que não são de ouro ,  cresceram  e  crescem em  estruturas  familiares    respeitosas e com  moral ,  apesar da  realidade  da  vida  os  querer levar muitas  vezes   por  caminhos  menos  correctos  ,  gananciosos e falaciosos  .

Em todos os recantos deste grande país chamado Angola há  um  povo  eclético  que  diariamente  labuta , se esforça por  melhorar ,   que  busca  ser  honesto ,  que  estuda ,  que  cumpre  horários ,  que  recebe  salários mensais ganhos  com seu próprio esforço e suor  e que  à noite ,  após o jantar  com sua família  ,   dorme e acorda  cedo  para ir trabalhar .

Há  nesta Nação pessoas   que ,   apesar de todas  as  dificuldades ,    são   alegres ,  amigas  , fraternais  ,  humildes ,  orgulhosas  de si e   de  suas  raízes e que  colaboram  na  construção de um desenvolvimento sustentado .

Há  em  Angola   gente     que trabalha  por  amor  ao que faz ,     gente    que  é  professor ,  artista ,  médico , advogado ,  desportista ,    estudante ,  arquitecto ,  empresário , funcionário ,  pedreiro ,  dona de casa ,  mãe , pai ,  irmão ,    jornalista ,  professor  de  ballet ou de música ou de   artes plásticas  ou de  informática , ...   enfim ..   gente   que  gosta de seu trabalho e o faz por amor à sua arte ,    pessoas  normais  como  existem   em  qualquer outro  país   normal .  

E  não  são  poucas  estas  pessoas   ,    apesar  de  não  parecerem  muitas  pois  seus  rostos não aparecem  nas luzes  da  ribalta  e da  média  e  pouco  delas  se  fala .

Esta  é  a  ANGOLA   da  qual  muito  se precisa  falar .

A ENTREVISTA SOBRE ANGOLA NA SIC

A PROPÓSITO DA ENTREVISTA DO ESCRITOR ÁGUALUSA NA SIC , DURANTE O PROCESSO ELEITORAL EM ANGOLA .

Foi interessante observar a forma como o angolano Águalusa defendia suas razões , suas visões angolanas , sem perceber que Angola está a mudar em velocidade acima da média normal.

As mudanças em Angola parecem ser num sentido evolutivo mas algumas vezes , como em muitos países, parecem ser num sentido menos positivo, principalmente ao se considerar os aspectos ambientais e até culturais.

Esperamos que na média venham a ser num sentido ascendente evolutivo.

Voltando ao nosso amigo angolano Agualusa, pareceu-nos ver naquela entrevista um homem cuja mulher o traíu ou abandonou, tanta era sua preocupação em questionar o caminhar de Angola e falando quase que exclusivamente apenas das dificuldades e pouco se referindo às situações positivas .

A análise do Águalusa pareceu-nos ter um enfoque bastante ocidental esquecendo-se que Angola é uma Nação africana ocidentalizada e como tal , caminha de uma maneira diferenciada do Ocidente .

Nem nós , que aqui estamos a viver permanentemente, sabíamos de algumas das mudanças económicas que aconteciam e por vezes ficamos admirados com as novidades e procuramos andar sempre minimamente informados.

As pessoas que estão fora de Angola há mais de seis meses não sabem de muitas das mudanças económicas que estão a acontecer .

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A paz foi alcançada 2002 e só após esta data foi possível começar obras novas ou de reconstrução , até porque agora o orçamento do Estado começou a ficar mais disponível para uma reconstrução e construção do país .

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Por isso , na altura das eleições , pareciam que essas obras estavam a ser feitas exclusivamente com objectivos eleitorais, como acontece muitas vezes no Brasil e Portugal .

E o nosso amigo Agualusa, aparentemente fora de certos acontecimentos angolanos , claramente demonstrava algum desconhecimento da realidade actual de Angola e também parece esquecer que Angola é um país africano com algumas características ocidentais.

A expressão facial do Agualusa , durante a entrevista e diante de algumas novidades económicas colocadas pelos outros intervenientes mais informados , parecia um homem traído pela mulher Angola que desfilava evoluindo pela " passerelle" sem lhe pedir licença e sem lhe prestar atenção .

Foi cómico e teatral assistir ao debate da SIC com pessoas mais informadas e menos informadas e umas parecendo maridos traídos .

Se queremos construir uma Angola melhor, agora e no futuro, precisamos de atitudes e críticas positivas, encontrando e incentivando o que de melhor se faz para que os cidadãos caminhem em sentido evolutivo.

Na educação pedagógica, quando queremos que uma criança se desenvolva, devemos tornar visíveis seus melhores aspectos e suas melhores atitudes para que elas busquem, por si, sempre as melhores alternativas de vida.

Quando se castiga permanentemente uma criança por suas atitudes menos louváveis certamente que essa criança não vai desenvolver uma mente equilibrada e torna-se um adulto com dificuldades mentais e até agressivo .

E é isso que assistimos muitas vezes, pela vida fora, adultos com comportamentos notadamente negativos, insistindo e martelando nos aspectos mais negativos da vida em geral e com isso demonstrando um certo desequilíbrio mental e pedagógico.

Está demonstrado que os pedófilos, na maioria das vezes, foram crianças violentadas, física e mentalmente .

E pela expressão facial das pessoas é possível ler a profundidade mental das mesmas, algumas realmente hilariantes.

Quem souber ler a expressão facial do sr. Bush , muitas vezes identifica uma pessoa superficial e com pouca profundidade mental.

Os noticiários em Portugal geralmente só falam de acontecimentos negativos ou menos bons, esquecendo-se que educar é elevar os aspectos positivos da vida.

Desejamos que o nosso amigo Agualusa se informe mais sobre a nossa actual Angola e seja mais um a construir uma Angola positiva , elevando sempre o que de melhor tem e polindo sempre o menos bom, para que este diamante brilhe cada vez mais, pois muito merecemos .

A SOCIEDADE NUMISMÁTICA PLANETÁRIA

A SOCIEDADE NUMISMÁTICA PLANETÁRIA


O mais cego é aquele que possuindo instrumentos não quer ver .

Todos os humanos são frágeis energias físicas quando colocadas ao lado de, por exemplo , uma montanha , de um mar , de uma árvore gigante , de uma baleia , de um dinossauro gigante , e são mais frágeis ainda quando comparados com a lua , o sol e seu calor , os pólos norte e sul e seu frio , etc. .

No entanto a mente humana pode tornar-se bastante perigosa e virtualmente poderosa pois é capaz de destruir uma vida humana pelo simples prazer de o fazer , é capaz de destruir uma montanha , um rio , uma floresta , as camadas de ozono , fazer experiências nucleares violentas , dizimar raças inteiras de seres humanos ou outros seres que ainda tinham muito para viver em seu espaço natural .

A sociedade humana ocidental , oriental e africana está envolvida pela emaranhada rede numismática dos cifrões monetários , o mundo da adrenalina , das altas velocidades , das altas viagens , ...

Tome-se como exemplo a propaganda apresentada num canal televisivo americano convencendo as pessoas a fazerem ginástica no espaço fechado do lar pois não precisam mais de utilizar espaços fora de casa .

Através desta propaganda cria-se um mundo denominada "hodierno" , mundo que se supõe forte ao utilizar a expressão americana de "mais um dia mais um dólar" e que implícita ou explicitamente convida cada um a "fechar-se" em seu espaço caseiro , isolando-se , pois o mundo lá fora está contaminado e as horas e oras são ocupadas com números de cifrões .

O humor diário da maior parte dos seres humanos adultos urbanizados depende da quantidade de cifrões monetários amealhados vivendo-se permanentemente em erudições matemático/financeiras , qual delas permitindo um amealhar maior , e se assim não for contradiz-se a sociedade numismática dos cifrões e a felicidade não é alcançada .

Observando-se a sociedade humana no seu conjunto planetário identifica-se claramente um conjunto de características que a enquadram no mesmo estilo de vida , esbatendo-se as diferenças regionais cada vez mais .

É interessante "ler" a sociedade numismática planetária actual , no seu dia a dia , através dos telescópios planetários que são os canais televisivos internacionais , instrumentos que privilegiam uma análise profunda da psique humana .

Diante desses visores amplos que são os canais de televisão internacionais identifica-se claramente os estilos de uma sociedade global estressada pelos cifrões que não se importa com os meios utilizados para conquistar os fins financeiros .

As tensões psíquicas complicam-se entre os seres humanos manietados pela ditadura dos cifrões e enredam-se cada vez mais no exterior consumismo ditado pelo desejo do só para ele e , no máximo , para mais alguns que lhe estão próximos .

A sociedade numismática absorve e suga a energia da maior parte dos seres humanos urbanizados .

A sociedade planetária das estatísticas supremas , em todo o planeta , emaranhou-se de tal modo no "consumismo" que o ser humano tem de produzir permanentemente para satisfação dos "egos" influenciáveis pelas propagandas intensas e muitas vezes deturpadoras das naturais necessidades .

Parece impossível conter esta onda consumista e viver ou morrer transformou-se num comprar e vender e quem assim não preceder é considerado "inferior" pelo sistema social numismático .

É necessário nesta complexidade em que a humanidade vive observar os diferentes sub-conjuntos deste conjunto humano submetido à ditadura dos números e das estatísticas e captar a "mensagem" que cada um transmite com seu "modus vivendi" em seus diferentes espaços-tempos regionais .

Cada um constrói seu caminho .

Valdemar F. Ribeiro
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Projecto " Vamos plantar 1.000.000 de árvores na Huíla/Angola

RESPONDENDO À QUESTÃO " FOME , CORRUPÇÃO , POBREZA"

RESPONDENDO À QUESTÃO " FOME , POBREZA , CORRUPÇÃO"

Nesta fogueira agradável angolana , nossa em cada dia novo a construir , decidi apear-me deste meu cavalo à brida e tertuliar de forma sucinta mas considerando a relatividade das ideias .

Não gosto muito de masturbações teóricas mentais sobre a vida dos outros , pois prefiro reflectir sobre a vida real em mim e sobre os meus actos , e isso já me dá muito trabalho , muito mesmo , mas também tenho mais gozo e satisfação comigo mesmo e cumpro a vida em mim .

Um voyeur é aquela pessoa que em vez de gozar , ser feliz , ter alegria , criar , etc. com sua própria vida prefere sentir algum pequeno prazer com a vida dos outros espreitando-os através de um monóculo de maneira a não ser visto ou seja é uma pessoa que foge da vida escondendo-se nas moitas .

As organizações humanas , desde os primórdios , geralmente gostam de levantar a bandeiras dos pobres ou dos ricos , mas sempre as bandeiras dos outros , dizendo-se os defensores ou os preocupados com as realidades do mundo .

Os chamados Mestres ou gurus ou chamados especialistas sabem sempre muito da vida dos outros mas de sua própria vida muitas vezes pouco sabem e quem sabe faz em si .

Já vi , neste meu caminhar que já vai longo pela vida , muitos pratos encherem-se com as misérias ou dízimos dos chamados pobres .

Por isso prefiro sempre construir em mim e desse modo crescerá nos outros ao meu redor , se quiserem ... senão ... cada um sabe de si , cada um tem a liberdade de escolher o melhor para si e nossos filhos e netos também têem de escolher o que é melhor para eles , isso é uma obrigação .

Nesta vida há os que de mão estendida fingem estar sempre à espera de um lugar no céu da terra ou no céu do céu pois assim não precisam de fazer muito esforço visto que pensar ou construir em si exige esforço .

Aprecio os que experimentam , mesmo que muitas vezes as experiência não dêem certo mas o simples facto de experimentar já é dar certo pois aprende-se muito com os erros ou desacertos .

E o que é certo ou errado para uns pode não ser para outros pois a vida é muito relativa .

Quem não experimenta não erra mas também não acerta , e é essa a máxima do chamado “Velho do Restelo” .


Nós aqui em Angola não somos uma sociedade ocidental mas sim uma sociedade africana ocidentalizada e quem não compreender isso “dará sempre com os burros na água” , como diz o ditado .

Nós aqui em Angola temos uma maior consciência e muita informação sobre o que se está a passar no mundo globalizado de hoje .

Mas nós aqui , quando atingimos mais de cinquenta anos de idade não estamos à espera das esmolas das reformas que algum governo nos irá oferecer para paramos de ser produtivos e esperar a hora .... do fim .

Nós aqui , nesta sociedade africana ocidentalizada , construímos sempre muitos sonhos de projectos para viver e essa é a nossa maior vitória

Nós aqui sabemos que a vida sem sonhos é uma “ quase morte” como diz o poeta Fernando Pessoa .

A pessoa negativa transforma todas as oportunidades em dificuldades e a pessoa positiva transforma todas as dificuldades em oportunidades e esta é a filosofia dos guerreiros .

A vida sem sonhos é o mesmo que desperdiçar a oportunidade de estar vivo , é um jogar no lixo a vida numa esquina qualquer , de um parque qualquer , como uma beata num canto qualquer ou na boca , jogando conversa fora como passatempo e distraindo-se da mediocridade da vida num carteado ou pôker qualquer sem sentido .

Ainda bem que neste nosso futuro , nesta nossa sociedade africana ocidentalizada de hoje , muitos de nós precisamos de trabalhar sempre pois não temos essa alternativa aparentemente atractiva de esperar uma reforma/esmola qualquer , dada por um governo qualquer sem dignidade pois qual a dignidade de uma reforma de 500 , 1000 ou até 2.000 euros após tantos anos a trabalhar ? ... a produzir ... a criar (?) ... ? .

O que adianta uma reforma/deixar de produzir/criar para logo em seguida a pessoa se embrulhar num lençol sem sonhos nem sentido , numa vida que ainda tinha muito para dar e construir ?

É com o exemplo de nosso trabalho , dia a dia , que esperamos resolver os nossos ainda muitos problemas e é com educação que esperamos que Angola se resolva .

Temos a certeza disso e muita energia para levantar esta bandeira à volta desta nossa fogueira .

É importante que todos estejamos bem vivos quando o outro lado da vida aparecer diante de nosso olhar mas que seja benvinda quando vier e com um sorriso positivo abraçaremos essa outra vida , conscientes de que fizemos o nosso melhor e a nossa parte e os outros que façam a deles .


Muitas pessoas da civilização ocidental analisam a sociedade africana segundo os padrões ocidentais e isso tem sido um grave erro desde o século XIV e parece que continua a ser , o que é mais grave ainda neste século XXI , Era da informação .

É importante aqui deixar claro que o ambiente natural do planeta está a ser destruído e o responsável maior é a civilização ocidental , na grande maioria das pessoas , pois não querem perder seus privilégios demonstrando assim uma completa falta de sensibilidade e inteligência universal .

Podemos afirmar que aqueles que destrõem seu próprio habitat são inteligentes ?

No mínimo são ignorantes .

Que fique claro também que em 2008 o mundo atravessa uma gravíssima crise financeira cujo epicentro está nos Estados Unidos da América e também na Europa .

Ou seja , os donos do capital e do chamado mundo democrático desfilam pelo planeta como senhores absolutos dele achando-se os génios da economia mundial mas afinal os “reis” do mundo andam vilipendeando as economias das sociedades não ocidentais e da sua própria e dizendo-se “mestres” .

Afinal aonde está a verdadeira corrupção , fome e pobreza de espirito ?

Vakêto ou vaketu .

AS CIVILIZAÇÕES E DEMOCRACIAS OCIDENTAL E AFRICANA

UMA VISÃO DAS CIVILIZAÇÕES E DEMOCRACIAS OCIDENTAL E AFRICANA .

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Muitas vezes , uma grande parte das populações da civilização ocidental define as realidades sociais das outras civilizações mundiais segundo perspectivas ou lógicas ocidentais , esquecendo os ensinamentos profundos de um dos pensadores maiores chamado Einstein que ensinou que se deve observar as realidades do mundo físico e psíquico considerando a amplitude de suas relatividades .

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Os conceitos de bom ou mau , de feio ou bonito , de certo ou errado , de feliz ou infeliz , e todos os outros conceitos de opostos inerentes ao pensamento humano devem sempre ser considerados segundo uma perspectiva relativa pois estes conceitos são simplesmente visões parciais , teóricas , de infinitas realidades.

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Quer isto dizer que todos os conceitos são relativos pois são apenas pequenas partes de um conjunto universal de realidades e nenhum conceito pode ser considerado como algo independente , pronto , acabado , separado ou isolado do conjunto .

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Esclarecido isto como principio de uma lógica de visão profunda universal e como base fundamental de uma análise o mais correcta possível , pode-se então tentar entender a civilização ocidental , seus desequilíbrios e erros ao penetrar e agir sem pedir licença em outras civilizações e querendo impor os seus conceitos de certo ou errado , bom ou mau , bonito ou feio segundo seus interesses ou segundo sua lógica ocidental , esquecendo o principio fundamental descoberto pelo cientista Einstein segundo o qual a vida inteligente só pode funcionar se for considerada a lei da relatividade universal na análise dos factos .

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Podemos exemplificar os comportamentos desequilibrados das sociedades ocidentais , quando ao abrir caminhos novos por mares nunca dantes navegados e ao encontrar outras civilizações com costumes muito diferenciados dos seus , imediatamente definiu e conceituou esses costumes como bárbaros ou inferiores só porque eram diferentes dos seus ou porque não lhes agradou ou ficaram envergonhados dentro de suas mentes supostamente rebuscadas e de farpas aguçadas e valores induzidos no chicote imposto pela força do magote .

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Só porque os povos da África Austral viviam nus pois tinham um clima excelente , isso foi considerado um modo de vida inferior pelos ocidentais quando na verdade era exactamente o oposto , estes povos africanos por terem um clima excelente e uma alimentação rica e abundante tinham corpos saudáveis e boa aparência contrariamente aos povos ocidentais que cobriam exageradamente seus corpos e não eram energizados pelo sol pois o clima aonde viviam era frio e desagradável .

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A civilização ocidental considera-se a si própria , muitas vezes, como sociedade humana superior sem ter em conta a relatividade das realidades do mundo .

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O que é certo ou errado para uns pode não ser para os outros , depende muito de todo um conjunto de realidades envolventes e a sociedade ocidental age muitas vezes como uma sociedade não sapiente .

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A civilização ocidental não demonstra sabedoria quando não respeita os valores sociais das outras civilizações e tão pouco respeita seus próprios valores quando não considera como fundamental uma realidade ecológica mais equilibrada nos seus espaços e no dos outros pois tudo o que ela destrói ao seu redor afecta os outros em geral .

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Quando a sociedade ocidental considerou o modus vivendi espiritual e psíquico das outras sociedades como inferior ao seu , gerou-se daí uma série de procedimentos que quebraram a evolução equilibrada destas sociedades e da própria civilização ocidental pois em vez de enriquecer culturalmente caminhou ao contrário, empobrecendo e desequilibrando as culturas ao redor .

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Hoje em dia , devido a uma maior informação on-line , é possível saber e comparar as diferentes civilizações humanas e não se pode afirmar que a civilização ocidental seja a mais evoluída no geral ou seja mais evoluída do que as sociedades tribais ainda naturais , tais como as tribos do Amazonas ou as tribos africanas ainda originais .

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Se considerarmos os conceitos sobre equilíbrio ecológico e espiritual , feliz ou infeliz , harmonia ou desarmonia , e outros , certamente a sociedade ocidental , numa grande parte de sua população , está em patamares inferiores relativamente às sociedades tribais naturais .

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Portanto , é necessário considerar as relatividades de todas as situações e os aspectos próprios de cada uma das civilizações humanas para que haja uma visão não redutora , uma visão mais realista e ampla , e desse modo possa haver um maior respeito entre as diferentes civilizações e sua evolução .

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Falando-se agora e aqui de DEMOCRACIA , muitos dos cidadãos que constituem a civilização ocidental ainda não percepcionam claramente os diferentes conceitos sobre democracia e suas relatividades .

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O conceito de democracia , na civilização ocidental , também é utilizado para servir interesses de lógicas pessoais , interesses de lógica não universal e muitas vezes tenta-se exportar para outras civilizações esses conceitos à ocidental .

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O conceito de democracia é muito relativo e sua prática também e veja-se como exemplo a nação Dinamarquesa e a nação Portuguesa :

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- Na Dinamarca há uma união bem identificada e perfeitamente clarificada entre os seus cidadãos que se reflecte na maneira como se organizam e funcionam política e administrativamente no sentido de um bem comum nacional e respeito pela individualidade de cada cidadão inserido democraticamente num todo social ..

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- Em Portugal esta união é menos clara e não se reflecte tão profundamente na sua organização política e administrativa e em objectivos comuns .

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É possível constatar isso nas embaixadas destas duas nações : enquanto o cidadão dinamarquês comum ao utilizar os serviços de suas embaixadas é tratado como um cidadão com plenos direitos e com grande respeito , já nas embaixadas portuguesas os cidadãos comuns , que não pertencem ao Governo , são tratados de uma forma por vezes vulgar e nem sempre se sentem cidadãos de plenos direitos e plenamente respeitados .

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Esta comparação reflecte claramente as diferenças de atitudes democráticas nas organizações governamentais , dentro das diferentes sociedades da civilização ocidental .Se for analisada as diferenças democráticas entre os países mais desenvolvidos e menos desenvolvidos dentro das sociedades ocidentais , constata-se que os conceitos de democracia , por vezes , são até contraditórios , tanto é assim que , muitas vezes , as leis dentro destes países são elaboradas de maneira conceitualmente opostas .

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Uma das grandes dificuldades dentro da Europa para se construir uma Constituição Europeia comum , é exactamente a maneira como as leis devem ser elaboradas e interpretadas pois os países mais desenvolvidos afirmam que não há necessidade de se elaborarem certas leis pois são redundantes ou desnecessárias e até contraditórias com a verdadeira democracia , enquanto em outros países há visões contrárias .

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Na civilização ocidental , até sistemas políticos aparentemente semelhantes funcionam de maneiras bem diferentes pois as visões e interpretações das mesmas realidades são muito diferentes .

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Os conceitos de democracia são diferentes em cada uma das sociedades humanas e o que é bom para uma pode não ser o melhor para a outra .
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Falando da civilização africana , é importante perceber como se regem as leis sociais autóctones desde os tempos mais antigos .

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Não se pode esquecer que os humanos têm uma ascendência comum denominada " Australopithecus " , ser humano originário da África Austral , e as civilizações humanas desenvolveram-se a partir daí . conforme reza e comprova a ciência moderna .

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É importante notar que as ascendências e descendências sanguíneas têm uma preponderância considerável nas sociedades africanas , ainda hoje , mesmo diante da globalização actual .

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As sociedades africanas felizmente também se regem pela figura do " MAIS VELHO " , aquela pessoa mais velha que geralmente é o mais sapiente , que se torna o conselheiro devido à sua experiência empírica da vida .

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O respeito pela figura do " mais velho " desapareceu muito em muitos países da civilização ocidental pois nestas sociedades de hoje o que mais importa é o domínio e manejo da informação e os " mais velhos " tornaram-se , muitas vezes , menos informados devido a não dominarem a tecnologia da informação actual e por isso facilmente , sem pesos de consciência , são jogados em asilos ou lares para idosos isolando-os para não incomodarem e porque já pouca falta fazem .

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A figura de respeito pelo "mais velho " desapareceu muito da civilização ocidental de um modo geral e os padrões éticos também mudaram .

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Na África Austral , que é a África da qual podemos falar pois aqui labutamos diariamente , os "mais velhos " normalmente têm uma atitude perante a vida mais calma , mais abrangente , mais cautelosa e por isso geralmente exercem funções de responsabilidade e respeitabilidade .É assim nas sociedades tribais ainda naturais e é assim nas sociedades africanas naturais , em geral , e ainda é assim em parte nesta nossa sociedade africana ocidentalizada .

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É importante considerar isso e muitas das pessoas da civilização ocidental esquecem deste importante pormenor ao contactar com a civilização africana ou ao se pronunciarem sobre ela .

Cita-se aqui o exemplo de uma senhora , psicóloga , que veio participar de uma formação de gestores de pequenas e médias empresas em Angola em 1990 .

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Esta senhora , de média idade , vinha pela primeira vez a um país africano , no caso Angola .

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Poucos dias após iniciar o curso de formação de gestores , esta psicóloga na sua aula dissertava sobre a sociedade africana em geral e a angolana em especial de uma maneira tão imperativa e dona de conceitos sobre a vida que parecia que ela vivia em Angola há muitos tempo e conhecia a sociedade angolana e africana na sua profundidade .

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É claro que os alunos desta senhora , a maior parte deles responsáveis de empresas públicas , ao observarem os modos como esta psicóloga dissertava , perceberam nela uma inexperiência e falta de sabedoria .

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Muitas pessoas da sociedade ocidental acham que dominam e sabem quais os melhores caminhos para a sociedade africana em especial , demonstrando nisso falta de sabedoria e desde o século XIV tem ocorrido muito este tipo de atitude desequilibrada ou seja , falta de respeito pelos valores sociais das outras civilizações .

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Muitas das pessoas da sociedade ocidental , sentados nas suas varandas mentais e achando que abarcam o mundo dali e sabem os melhores caminhos da humanidade , insistem em querer determinar o caminhar das outras civilizações .

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É o caso , por exemplo , das eleições de Angola no mês de Setembro de 2008 e que foi o mote para este ensaio .

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Algumas pessoas e grupos fazem críticas acirradas ao processo eleitoral em Angola e a maior parte desses críticas vêm de pessoas que vivem em suas varandas mentais sentados nos quintais da civilização ocidental .

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Resta saber se estes quintais são mais ou menos desenvolvidos e quais as razões para que alguns grupos ocidentais continuem desejando que o caminhar angolano não se faça por caminhos de paz e de reconciliação nacional e desejam uma confrontação acirrada entre os diferentes grupos achando que isso é democracia .

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Pode ser e pode não ser .

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Antigamente a confrontação de ideias podia gerar uma atitude violenta mas hoje em dia isso é mais difícil mas , em muitos países ocidentais , dentro e fora da Europa , a confrontação de ideias continua a gerar confrontação violenta e até armada .

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O povo angolano , após tantos anos de sofrimento e guerra , sabe disso muito bem pois sofreu na carne directamente e particularmente em 1992 e por isso prefere uma via democrática alternativa aonde a confrontação de ideias não leve à confrontação armada .

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Esta atitude não é entendida por muitos , na sociedade ocidental , e por isso continuam a jogar farpas no povo angolano e seus dirigentes em geral .É preciso mais sapiência e cautela para evitar tanto marulhar .

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O povo português , em geral , é pacífico e quer evoluir mas a democracia a que se assiste em Portugal certamente não é dos piores exemplos mas também não é dos melhores pois é uma democracia insípida , sem estética , apática , pessimista , negativista , pouco empreendedora e com pouca sabedoria .

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Qualquer pessoa pode observar e constatar esta democracia portuguesa sem sabor a maresia se acompanhar diariamente a informação actual on-line .

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Em Angola , encontram-se muitas pessoas vindas de Portugal em busca de novas oportunidades de vida e alguns até dizem , enfaticamente , que quando vêm a Angola e depois voltam a Portugal sentem-se energizados pois encontraram muita gente com espirito positivo e empreendedor , querendo progredir mesmo diante das muitas dificuldades naturais num país que iniciou a paz à pouco mais de 6 anos , em 2002 .

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Não se pode esquecer que em Angola a maioria do povo foi às urnas voluntariamente e de forma espontânea , com consciência , querendo construir uma via melhor , e isso diz certamente muito para os que sabem ler nas entrelinhas das sociedades .

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Será que o povo angolano , de norte a sul , de leste a oeste , de todas as cores e ideias , que na sua maioria viveu as feridas e o sofrimento de uma guerra difícil , muitas vezes imposta do exterior e segundo lógicas pessoais , após tantos anos de fadiga e sofrimento não quis transmitir uma mensagem ao mundo à cerca do que realmente queria após as eleições de 2008 em Angola ?

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Será que o povo angolano , após as experiências sofridas a partir de 1992 , não tem percepção do que poderia suceder se não votasse de uma maneira massiva numa determinada organização partidária confiável ?

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A maioria dos cidadãos ao votar massivamente numa determinada organização partidária confiável e na figura do " mais velho " , não estava assim a evitar possíveis conflitos armados que não desejava mais ?

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A sua sabedoria de vida não lhe indicou que este era o melhor caminho ?

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.Não será esta a mensagem dos cidadãos angolanos aos decidirem escolher como símbolo da

Nação a figura do " mais velho " , o actual Presidente da República , aquele que sabe aconselhar , sabe orientar , sabe ser um estadista , que representa a figura dos mais sapientes e que pode ser uma das pessoas mais equilibradas para dirigir a Nação neste momento crucial rumo ao desenvolvimento sustentado e ao fim do sofrimento ?

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Por quê pessoas da civilização ocidental que pouco entendem da civilização africana e sequer vivem em África querem impor métodos ocidentais da chamada democracia quando eles mesmo não entendem nem praticam da forma mais sapiente ?

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É preciso respeitar mais e deixar que a sociedade africana , que hoje também é uma sociedade mais madura e cosmopolita , vá escolhendo e definindo seus caminhos , não caminhos impostos do exterior mas construídos por si pois os caminhos se constrõem fazendo e não existem caminhos prontos ou milagrosos .

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Não se pode esquecer , sem complexos de superioridade ou inferioridade , as realidades desequilibradas que a sociedade ocidental impôs aos africanos desde o século XIV e a falta de respeito que esta sociedade ocidental teve ao não pedir licença para entrar em território africano de praias , florestas e ninfas , universos felizes .

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É preciso não esquecer que as tribos da África Austral viviam em territórios fartos de alimento e clima extremamente bondoso , como até hoje , e estes povos são pacíficos mas guerreiros e foi nesta região que nasceram os primeiros humanos Australophitecus que colonizaram o planeta e deram origem às restantes civilizações humanas .

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E esta Nação Angolana , nesta África Austral , tem consciência mais profunda da sua realidade actual e tem uma visão ampla e relativa das outras civilizações pois todos , hoje em dia , têm acesso a uma informação on-line mais democrática .

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Existem grandes desastres ambientais em muitas regiões do planeta gerados por uma desequilibrada civilização ocidental mas , felizmente , esta região da África Austral ainda não foi muito atingida por esses desastres e continua a ser abençoada .

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Espera-se que a civilização ocidental seja mais cautelosa neste século XXI ao ser convidada a entrar nesta actual casa angolana , mais madura , forte e sapiente .

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Valdemar F. Ribeiro
Século XXI - Angola